Nautin suunnattomasti Disneyn kertomuksista. Lempielokuviini kuuluu Aladdin, jossa tuhannen ja yhden yön tarinoiden rikollispoika rakastuu prinsessaan ja pääsee lampun hengen avustuksella hänen puolisokseen. Animaatioelokuvien juonet ovat täynnä “onnellisena elämänsä loppuun asti” -tarinoita, joissa vastakohdat löytävät toisistaan juuri sen, mitä heiltä puuttuu.

Disneyelokuvat luovat lapselle hyvän pohjan uskoa ikuiseen rakkauteen. Elämän edetessä disneyrakkauden käsitettä on kuitenkin laajennettava. Kristityllä on kaksi vaihtoehtoa. Hän voi solahtaa disneyrakkauden hengelliseen versioon, jossa Jumala on tarkoittanut hänen elämäänsä sen yhden ja ainoan. Tälläinen Jumala ei ole vapaan tahdon jumala, vaan fatalisti, joka on käsikirjoittanut ihmisen elämän jo ennen hänen syntymäänsä. Ihmisen päänvaiva on sitten löytää tuo käsikirjoitettu polku maailmassa, jossa vallitsee vapaan tahdon harha. Jumalan hänelle tarkoittamaa morsianta pitää etsiä kissojen ja koirien kanssa.

Rikkimenneitä suhteita ei silloin nähdä oppimisen paikkoina; hetkinä, jolloin ihminen oppii jotain uutta itsestään ja toisista ihmisistä. Ne ovat rikkinäisyyttä sieluun jättäviä virheitä, jolloin on poikettu Jumalan käsikirjoittamasta polusta. Pidemmän päälle ihmistä rikkoo kuitenkin enemmän hengellisen disneyrakkauden harha. Kasvua tapahtuu vasta, kun ihminen oppii luopumaan tällaisesta ajattelusta.

Nähdäkseni terveempi käsitys löytyy Yhdysvaltalaisen pastorin Timothy Kellerin kirjaan pohjautuvasta artikkelista. Keller kirjoittaa mehukkaan provosoivasti otsikoidussa artikkeissaan, että “et mene koskaan naimisiin oikean ihmisen kanssa”. Hän kritisoi tekstissään ensisijaisesti sekulaarin kulttuurin vääriä käsityksiä yhteensopivuudessa. Ihmiset ovat taipuvaisia ajattelemaan, että avioliitto on asia, joka tekee ihmisestä kokonaisen ja onnellisen. He etsivät kumppania, joka täydentää heidän heikkoja puoliaan. Rakkaus on aitoa silloin, kun se tulee elämään itsestään ilman työn tekemistä.

Kellerin mukaan ihmiset unohtavat, että avioliitossa kaksi rikkinäistä ihmistä tulee yhteen ja pyrkii luomaan vakauden, rakkauden ja lohdutuksen tilan. Kukaan ei ole koskaan valmis avioliittoon, sillä se on aina askel, joka tuo mukanaan yllättäviä käänteitä. Kellerin lainaus Stanley Hauerwasilta tiivistää asian: “Avioliiton ensisijainen tavoite on oppia pitämään huolta ja rakastamaan sitä tuntematonta ihmistä, jonka kanssa huomaat olevasi naimisissa.” Avioliiton solmiminen sinänsä ei tee ihmeitä suhteelle.

Omaan hääpäivääni on jäljellä enää noin puolitoista kuukautta. Astelen kohti avioliittoa suuren idealismin ja reippaan realismin saattelemana. Toisaalta haluan uskoa halki elämän kestävään rakkauteen, minkä pohja on valettu minuun disneyelokuvissa ja pyhäkoulussa. Teologina uskon, että Jumala on tarkoittanut miehen ja naisen välisen avioliiton kestämään hautaan asti. Siinä liitossa on tarkoitus opetella 1. Kor. 13 veroista rakkautta, joka perustuu keskinäiselle kunnioitukselle ja sitoutumiselle. Mukana on myös aimo annos romantiikkaa ja sellaista intohimoa, jota nuoren miehen ja naisen välillä kuvaillaan olevan Laulujen laulussa.

Toisaalta Kellerin esillenostama puoli on vahvana mielessäni. Olen elänyt lähipiirini kanssa läpi liian monta rikkinäistä avioliittoa, joista olen huomannut, että elämä ja avioliitto on kaikkea muuta kuin elokuvaa. Haaveet vastakohtien täydentymisestä ja omasta eheydestä eivät ole realistisia. Pikemminkin avioliitto korostaa omia huonoja puolia, joiden kanssa on sitten opittava elämään. Avioliitto on tapahtuma, jossa kaksi rikkinäistä kohtaa mutta ei tule ehjäksi. Vuosien mittaan avioliitto on kuitenkin se turvasatama, jossa tuo rikkinäisyys on helpompi kantaa.

Kuten Pekka Simojoki on sen aikanaan sanoittanut: “Ihminen kaipaa vierelleen kättä, jonkun, josta pitää kii.”